湛江人文化性格区域板块说 4000多年传承包罗丰富的创新文化

湛江是粤西重镇，之所以称“重”，主要是历史文化厚重的因素。湛江的取名虽然仅在民国形成，可人类活动痕迹可上溯到4000年前。传承中清晰的脉络蔓延、世态万象的包罗丰富、创新文化的不断衍生都给我们生存的这方红土地注入了巨大的人文内涵。

《文化印记》、《文化现象》旨在开掘与展现湛江的各个文化层面，使尘封的精粹散发香气，使流行的精彩不断亮相，使独特的精神高歌飞扬……

每个人的性格各有不同。但从群体上来考察，亦有其共性。主要体现为文化特性，文化特性包括思维方式、行为习惯、为人处事的风格等。每个民族，每个文化生态群体，都有自己的文化性格。对内它表征着一个民族，一个文化生态群体的特性。对外体现一个民族，一个文化生态群体的风貌，影响他人对它的印象，影响彼此之间的相互关系。文化性格的形成受地缘、自然环境和社会生存环境的制约，离开一定区域的自然与社会交汇的总体背景去奢谈文化性格，无异于缘木求鱼。

本文试图在具有典型性和代表性的区域文化上，构建一个清晰的文化性格脉络，从“文化性格”角度上重新审视湛江文化，以求抛砖引玉，对湛江人文化性格进行一场深入思考。

陈立新（文化名人）

四分说

湛江地处中国大陆最南端的沿海地区，属北热带气候。按地貌特征和历史上的行政区域，大致上可分为四个板块：

一是吴川板块。包括今吴川市及湛江市坡头区、硇洲岛等。地处鉴江下游滨海地区，鉴江及其支流几乎遍布全境，多台地平原，地势较平坦，海岸线长，适宜农耕和渔业。梅、吴阳、芷寮等地开放很早，除福建移民，吴川还有大量的广府移民，受中原文化、莆田文化、广府文化影响较重。源头文化的多元化使之既呈现农耕文化，又兼具商业文化特点。吴川多水，使吴川人在刚的基础上，又有柔的一面，有闽人的血性又兼具广府人的务实。

二是廉江板块。历史上先后属合浦郡、高凉郡、罗州、辩州、化州、高州府等。廉江北部为山地，中部为丘陵，南部与西南部平原阶地。地域总面积2835平方公里，总人口160多万，在全国县级单位中人口排前十，也是传统农业大县。但由于山丘多, 古代居民更加独立。乡土方言主要有白话、 话、雷州话三种。此外，还有几万人讲“海话”和“地獠话”。白话，该县又称客话，属广州方言，讲白话的人中有祖辈由顺德迁来的仍带顺德音，由东莞迁来的仍带东莞音。 话属客家方言，这些居民的祖辈基本上都是明清之际从福建西部的汀州府和广东东部的嘉应州陆续迁来的。明万历《高州府志》说 “石城简讼而尚俭”,有山民的性格特征。

三是雷州板块。包括雷州府属遂溪、海康（今雷州市）、徐闻三县。三面环海，以台地地貌为主。古代雷州地广人稀，多热带雨林和大茅荒野，老虎、大象等野兽充斥其间。唐代之前,雷州土著多半渔半猎，亦有部分农桑。到宋代，“其耕者多闽人也。”福建移民在两广主要从事农耕，称为“射耕人”，成为雷州人口的重要组成部分。以农业为本的生产和生活方式培育出了一种集体主义的生存策略和相应的精神理念或文化品格，并在那种以集体力量同大自然作斗争的过程中，生成一种和合的智慧。反映到文化性格上，便是中国农民那种谦恭、敦厚、勤俭、平和的品质。

四是霞赤板块。包括霞山、赤坎两个老市区，原为法租界的主要城区。方言主要为湛江白话，属广州方言。由于其特殊的历史地理原因，渐渐偏离民族文化的主干，被港澳文化所同化。形成了既不同于西方又不融于中国内地的特殊文化板块――具有个性、自由、浮躁的文化性格特点。

卢凌日（文化名人）

两分说

湛江历史上形成的两大文化板块，一块是以吴川为代表的广府文化，一块是以雷州为代表的雷州文化。两大板块文化最大的不同特质是语言，一块是粤语体系，一块是闽南体系。

自然而然，粤剧与雷剧、吴川民歌与雷州姑娘歌又代表着各自的文化特点。在这两大板块的中间带――广州湾，由于历史原因，殖民者入侵，对封闭的封建文化无疑是一次强大的冲击，结果形成了一个相对开放的文化圈。但因为没有一股正面力量的引导和殖民主义者的别有用心，使之负面文化乘虚而入。

抗日战争时期，包括马师曾、红线女等一批省港名伶、名流纷纷涌入，对这一文化圈产生了不小的影响，也使得两大板块文化进一步接触与融汇，形成了以霞山、赤坎为中心的“杂色”文化圈。

历史上两大文化板块的形成自有它的地理原因。吴川、廉江，山多田少地瘠，很多地方，农耕不足以自供，因此需要多种的谋生手段来保证生存，于是从事手艺、工匠、担贩、营商的人群比比皆是，这种流动性强，视野较为开阔的人文环境。人的思想观念也相对开放、灵活、善变。

改革开放后，吴川人得风气之先，及时把握了时机，投身创业，一度乡镇企业蓬勃发展，也使得闯荡江湖，创业成名的大老板众多，这些无不得益于这块土地的文化理念。

另一方面，吴川人闯荡江湖，在离乡背井的漂泊体验中，吴川人对家乡有着格外怀恋的赤子之情，他们发家致富后，不忘乡梓，都以慷慨的捐赠来回报故乡，支持故乡的文化、经济建设，也不能不是这块文化土地所产生的情感动因。

雷州板块，相对地说，它拥有广袤肥沃的东西洋两大洋田，古有“两洋熟，三雷足”的美誉。

徐闻全境几乎是生机蓬勃的红土资源，农作条件优越，这样得天独厚的农耕条件，人们固守着土地，日出而作，日入而息，足不出户，于是也积淀了封闭保守的思想垢迹。但民风淳厚，正直善良，刻苦耐劳，却是这一文化板块中的优良传统。

再就是东西两岸沿海，以捕鱼为生的渔民，终年面对大海，与风浪搏斗，性格豪迈强悍，遇险不惊，勇往直前而不屈不挠，这些可贵的文化品质，也是精神资源，整合互补，所形成的合力，无疑是湛江经济社会发展的强大的精神支撑力。

编后语

对于湛江人未来文化性格的养成，最重要的是应有一种开放、包容的胸襟。中国社会自古有“敦民化俗”一说。这种“化”是一种扬弃,要形成一种良好的社会风气。做不到这一点，一味复古，既不可能阻挡外来文化的入侵，也不利于现代文明意识的生长。湛江面临大量重企、外企的涌进,将带来新的文化冲击,对湛江人的文化性格也会带来影响。如何应对,将是一个新的课题。